Пока искала подарок для одной особы накнулась на чудесную статью... вот спешу поделится.

Я - самурай-нинзя...
Самурай - потому что опять огреб по рогам на пустом месте и по собственной дурости.
Нинзя - потому что все-таки навешал всем пиздюлей и смылся.
хотя это надо делать эпиграфом для другой записи, но пусть будет.

Начиная с XVII века Япония была закрыта для иностранцев (исключение было сделано лишь для голландских купцов), а японцам под угрозой смертной казни запрещалось покидать пределы своей страны. Однако в 50–60-х годах XIX века под давлением Америки, Англии, Франции и России, ратовавших за «свободу торговли», Япония была вынуждена отказаться от вековой изоляции. В это время в стране начались реформы, главной целью которых было создать сильную страну и мощную армию. Совершив стремительный прыжок из Средневековья в Новое время, Япония встала на рельсы индустриального развития по западному образцу. Учились японцы очень быстро и прилежно, в том числе и искусству светописи.Начиная с XVII века Япония была закрыта для иностранцев (исключение было сделано лишь для голландских купцов), а японцам под угрозой смертной казни запрещалось покидать пределы своей страны. Однако в 50–60-х годах XIX века под давлением Америки, Англии, Франции и России, ратовавших за «свободу торговли», Япония была вынуждена отказаться от вековой изоляции. В это время в стране начались реформы, главной целью которых было создать сильную страну и мощную армию. Совершив стремительный прыжок из Средневековья в Новое время, Япония встала на рельсы индустриального развития по западному образцу. Учились японцы очень быстро и прилежно, в том числе и искусству светописи.

История японской фотографии началась в далеком 1646 году, когда голландские путешественники привезли в Нагасаки первую камеру-обскуру. Сами японцы называли ее «донкуру-каамуру», основываясь на голландском произношении, а для ее описания в научных сочинениях использовали словосочетание «фотографическое зеркало». Второй знаменательной для японской фотографии датой стал 1853 год, когда члены американской экспедиции во главе с коммодором Мэттью Перри прибыли в Страну восходящего солнца. Официальный фотограф экспедиции Элифалет Браун (Eliphalet Brown) был одним из первых, кто сделал фотоснимки с видами Японии (в том же году, независимо от Брауна, там фотографировал русский офицер Александр Федорович Можайский). С некоторых снимков, привезенных Брауном на родину, были сделаны литографии, опубликованные в 1856 году в «Дневнике об экспедиции Перри в Японию 1853–54 годов» (А Journal of the Perry Expedition to Japan 1853–1854) С. Уильямса. Сами же уникальные оригиналы (около 200 дагеротипов) были уничтожены во время пожара.

Первым западным фотографом, осевшим в Японии, был Феличе Беато — человек, чья жизнь до сих пор заставляет историков строить самые разные догадки. Достоверно известно, однако, что Беато приехал в Японию в 1863 году и поселился в Йокохаме, где вместе со своим другом художником Чарльзом Виргманом открыл студию под названием «Беато и Виргман, художники и фотографы». Беато успел поработать почти во всех жанрах: снимал портреты, жанровые сценки, пейзажи, городские виды (преимущественно в окрестностях районов, расположенных вдоль Токайдо).

Другим знаменитым европейцем, который открыл фотоателье в Йокохаме, был бизнесмен Адольфо Фарсари (Adolfo Farsari). Большая часть студийных фотографий предназначалась для продажи туристам. У иностранцев большим спросом пользовались цветные, раскрашенные вручную фотографии с изображениями местных достопримечательностей, колоритных представителей коренного населения, самураев (после того как последние были объявлены вне закона, фотографировали переодетых актеров) и, конечно же, гейш (чаще всего на таких снимках можно увидеть их в публичных домах или банях).

Самая старая сохранившаяся фотография, сделанная собственно японским фотографом Ишики Сиро (Ichiki Shiro), — портрет главы княжества Сацума Симадзу Нариакира, датируемый 1857 годом. Первым профессиональным фотографом-японцем считается Симоока Рэндзе (Shimooka Renjo), в начале 1860 года в Йокохаме он создал первую в Японии фотостудию. Известными фотографами тех времен были также Уэно Хикома (Ueno Hikoma) и Ушида Куиши (Uchida Kuichi). Последний стал официальным фотографом императорской семьи и в 1872 году сделал первый парадный фотопортрет императора Мэйдзи. Любопытно, что на этом первом снимке правитель облачен в традиционную японскую одежду, а на фотографии, датированной 1873 годом, носит военный мундир в европейском стиле.

В 1860-е годы в Японии создается множество фотоателье. Например, в 1867-м в одной только Осаке было около 40 фотографов-профессионалов. Среди них стоит отметить Тамото Кэндзо (Tamoto Kenzo) — одного из авторов первой коллекции документальных снимков Хоккайдо, сделанной в 1870-е годы, и Йокояма Мацусабуро (Yokoyama Matsusaburo). Мацусабуро был первым преподавателем фотоискусства в Военной академии Японии, некоторые выпускники которой, став военными фотографами, запечатлели в своих работах события Китайско-японской (1894–1895) и Русско-японской (1904–1905) войн.

Японская фотография XIX века интересна прежде всего двумя аспектами — экзотикой быта и культуры Страны восходящего солнца, запечатленной на фотографиях, и самими фотоотпечатками, раскрашенными акварельными красками. Подобный способ обработки готовых изображений повсеместно был распространен, пожалуй, только в Японии. Яркие, насыщенные цвета невольно воскрешают в памяти фильм «Куклы» японского кинорежиссера Такеши Китано. В этих фотографиях есть какая-то неестественная статичность, и дело тут даже не в продолжительном времени выдержки. У зрителя возникает ощущение присутствия в японском театре, кажется, что какую-то секунду назад умолкла музыка и актеры застыли в причудливых позах. Это впечатление не всегда обманчиво, так как многим фотографам действительно позировали профессиональные актеры. И этому есть объяснение: в XIX веке среди коренного населения было распространено забавное с точки зрения европейцев суеверие — люди боялись фотографироваться, считая, что это приведет к смерти или болезни.

На одном из самых интересных постановочных снимков, сделанных в фотоателье, изображена актриса в образе богини Бэнтэн — одной из семи богов удачи, покровительница искусств, любви и тяги к знаниям. Здесь замечателен и сам сюжет, заимствованный мастером из японской мифологии, и его трактовка в импровизированных декорациях.

Что касается пейзажа — основного жанра в японском изобразительном искусстве, то здесь фотографы нередко стремились подражать живописи, намеренно искажая воздушную перспективу. Резкий передний план сменялся растворяющейся легкой дымкой заднего, фигуры оказывались словно выхваченными из окружающего их пространства. Фотографии раскрашивались вручную, и это еще больше усиливало их сходство с живописью и традиционной гравюрой укие-э.

Среди пейзажных фотографий часто встречается вид на дорогу к Никко — городу в центральной Японии, одному из основных паломнических центров. Вдоль дороги, заслоняя собой небо, растут величественные деревья, являя собой символ монументальности самой природы. Главные достопримечательности Никко — синтоистский храм IV века, буддистский храм VIII века и мавзолеи сегунов Токугавы — также стали распространенными сюжетами для фотографов того времени.

Фотография в Японии стала коммерчески успешным предприятием, находившим все больше сторонников среди местных предпринимателей. Известно, что к 1877 году в одном только Токио насчитывалось около 100 профессиональных фотографов. К сожалению, во многих случаях установить имя автора не представляется возможным, поскольку ни негативы, ни тем более отпечатки с них, как правило, не подписывались.

(с)Евгения Литвинова
честно потырено от сюда

@музыка: чет играет

@настроение: восторженное

@темы: история, Япония, честно потыренное

Совершенно случайно зашла к одной милой особе в Старинный замок, и вдруг нашла вот это. Итоге так громко от восторга я еще не визжала кажется в своей жизни! Лису саму чуть не побили так как она своими писками и диким ржачем чуть людям рейд не сорвала.

16.02.2009 в 07:29

Пишет  lauriel_anarwen:

Для поднятия тонуса
Я умерла
Клип Кимури "Песня разбойников"
Автор - Кимури.

URL записи

@музыка: О.Анофриев, А.Горохов " Песня разбойников" из м/ф Бременские Музыканты

@настроение: ни как не выползу из-под стола от гогота

@темы: Shinsen, видео, аниме, Peace Maker Kurogane, честно потыренное

@музыка: клип какой то играет

@настроение: сосредоточенность

@темы: на память, на холодильник

Чумовые ручки двадцать шестой сделали подарок хозяину на День святого Валентина...
картинко
Спасибо радость моя! Ностальгия - замечательное развлечение. (с) Ичимару

@музыка: заипала

@настроение: радостно-вредное

@темы: на память, чужое творчество, Bleach

Я купила подарок к Дню святого Валентина, хотя как обычно получился он немного специфичным, ну так за окном пятница 13. А как известно день этот считается неудачным и вообще мало того что пятница так еще и чертова. 13-го октября в пятницу 1307 года (по старому стилю) Папа Римский Климент V по приказу короля Филиппа IV Красивого предпринял массовую акцию по уничтожению ордена рыцарей Тамплиеров. Орден потрепали изрядно, хотя полностью уничтожить его не удалось. Остатки Ордена преобразовались в организацию Франко-масонов, которая стала одной из самых могущественных организаций в мире. И это событие возможно дало начало легенде о неудачной пятнице, 13-го. Число 13 вообще в европейской культуре считается несчастливым, боязнь числа 13 называется трискаидекафобией. За 13 картой большого аркана Таро закреплена карта, которая обычно символизирует Смерть.
А сколько с ней связанно суеверий...
Суеверия:Суеверия:
• Начались все несчастья как водится с самого начала . По предположениям наиболее суеверной части населения именно в пятницу Адам и Ева, наученные змеем, отведали с дерева познания запретный плод. Является ли данный факт отрицательным не знаю. Лично для меня нахождение в раю сродни с нахождением вживоте матери в процессе беременности. Но любое место нужно покидать, какое бы оно сытное и влажное не было.
• Опять же те же самые суеверные решили, что Каин порешил Авеля именно в пятницу 13. Ну что же если глубоко верующие христиане верят в это - это их выбор - и пусть у них всегда будет пятница 13.
• У древних германцев есть миф о пиршестве двенадцати богов в Вальгалле. Но как всегда неожиданно появился тринадцатый гость - Локи, бог сорры и раздоров. В итоге все перессорились и был убит любимец богов Бальдр.
• Англия. Почему то на улицах можно не встретить дом с номером 13. А тех домах, что вы все таки найдете будет отсутствовать квартира с этим номером.
• Англия. Британские доктора уверены, что риск неудачи в пятницу, 13-го числа, возрастает на 50%.
• Франция. Если на обед собираются 13 человек, то ставят четырнадцатое кресло и сажают в него манекен. Хочется верить, что эта причуда доступна лишь богатым.
• Некоторые западные туроператоры не назначают в пятницу 13 турпоездок. Вот бы у нас так. от одного до трех выходных в турфирмах.
• Есть мнение, доказать которое не представляется возможным, но которое можно считать диагнозом. Оказывается автомобиль принцессы Дианы во время своей гибели в парижском туннеле, врезался в тринадцатый по счету столб. Как всегда возникает вопрос, от какого столба нужно считать, чтобы получить искомое?
• Как же сделать так, чтобы пятница 13 миновала тебя? Оказывается, по верованиям тех, кто это придумал, вам просто необходимо в этот день посетить церковь. Вот он скрытый смысл и подоплека.)
• У древних евреев число 13 и слово смерть писались одним знаком. Тринадцатая буква древнееврейского алфавита - "mem".
• Однако в еврейской традиции число 13 считается счастливым, оно является символом Бога.
• Наполеон и Бисмарк тоже не испытывали доверия к пятнице: Наполеон не устраивал сражений в пятницу, а Бисмарк не подписывал договоров.
• Согласно статистике, недавно опубликованной германским клубом автолюбителей, в пятницу, 13-го, количество дорожно-транспортных происшествий возрастает на 60 процентов
• Согласно многолетним данным регистра Ллойда, фиксирующего все аварии и катастрофы, случающиеся с судами в Мировом океане, число неприятностей по пятницам тоже увеличивается.
• А вот в Португалии и Испании пятницу, наоборот, считают благоприятным днем для отплытия, ибо Колумб начал свое первое плавание, во время которого была открыта Америка, именно в пятницу.
• Еще в 1930 году на севере Германии пятницу считали счастливым днем, когда хорошо жениться и выходить замуж.
• Только начиная с 1950-х годов представления о символике дней недели и чисел соединились.
• Первый кто поднимется из-за стола, за которым сидит 13 человек, умрет в течение года.
• И бла-бла-бла….
В нашей жизни слишком много осталось делений связанных с числом 12. Двенадцать месяцев, сутки делятся на две части по двенадцать часов. В часе шестьдесят минут, которые на циферблате обычно делятся на двенадцать отрезков по пять минут и апостолов то было двенадцать и пр.

PS: Готей 13, Шинсенгуми -13, номер одной из моих норок 13 этаж 5 … ай-ай как много в моей жизни этих цыферек: пятерок и троек.

кое что честно потырено от сюда

@настроение: загадошное-загадошное

@темы: на память, препарирую лягушек, честно потыренное

Если видишь в стенке люк
- неволнуйся это глюк

Утро у лисы выдалось веселое. Встала в пол седьмого бодро умотала на другой конец города, незавтракшамы. Ну описывать прелести забора крови из вены на голодный желудок я не буду, да и не об них речь. А речь об вывертах сознания или подсознания… эт уж кому что ближе.
Так вот идет лиса по пустырю – красота. Кругом снежок – ветерок и джумшуты в оранжевых куртках. Стройка там али ремонт коммунальный, ками их разберет. Но джумшуты ходят стайками и по своему что-то бодро чирикают. Лиса в шубке с сумочкой деловито так мимо семенит. И вдруг цепляет глазом в общем то непримечательный ничем такой же оранжевенький, как куртки джумшутов, экскаватор. Все бы хорошо да вот беда на задней панели у этой чудо машины такими жирненькими буквами написано HITACHI. Сморщила моську лиса, сигареткой затянулась и фыркнула. Не нравится ей надпись, а чем не нравится ни как не поймет. Стала думать вспоминать, что же за пронырливая мыслишка скользнула по краю сознания, что мордашку лисью аж покривила. Ага, поняла, буковка «Н» ей не понравилась. Ну да, конечно, какой пакостник приписал бедному Итачи впереди буковку «Х». Ай, фулиганы!
Ну вот загадка решена и лиса идет дальше мирно потягивая сигаретный дымок. И лишь пройдя еще шагов с десяток вдруг понимает что чудо-машина экскаватор к Итачи то никакого отношения не имеет. Фирма видать такая есть Хитачи, рекламирует себя, что бы благодарные джумшуты не забывали кому обязаны облегчением своего труда. А то без техники Хитачи, так бы и копали промерзшую земельку лопатками. Но главное эта самая Хитачи то к Итачи никакого отношения не имеет. И буковка "Х" стоит себе на своем законном месте, а вовсе не в результате чьей то каверзной шутки.
Ну вот пора лечить голову, а то Наруто еще ладно, а вот когда Шинсен мерещится начнет – вот тогда все труба.

@настроение: голодное

@темы: шальной лисе сто верст не крюк, на память

Мне купили новую игрушку! Очаровательно! теперь у меня есть Е-е-епись. Беленький маленький аккуратненький. Ручки просто начинают чесаться едва его вижу. Бегаю с ним по квартире как с конфетой. Сижу параметры под себя переименовываю, программки устанавливаю. Кайф. Баловство сплошное. И жуткие визги.

Если коротко характеристики то вот: Asus Eee PC 901 (EEEPC-0901X112HAB)
8.9"; 1024×600; Intel Atom N270,1,6GHz; Intel GMA950; RAM: 1024MB; HDD: 12GB; Wi-Fi; BT; LAN; Windows XP; 0.99 кг.

@музыка: радио играет

@настроение: восторженное

@темы: на память, настроение

Ну вот выложена третья часть « Гордости клана» в Академии ниндзя… что-то перечитала-перечитала и пришла к выводу - что зря выложила. Финал в доме слит. Печально. Ладно, чего уж теперь. Надо больше писать, глядишь стиль и выровняется. Хотя может то все изначальная кривость ручек и убогость слога, да мозга.
Села лиса писать рецензию по Peace Maker Kurogane и поняла:
Лажа, получилась у нее полная лажа, так что кроме Ямаздзаки тут ничего больше не будет ^__^

@музыка: Наутилус " Тутунхамон"

@настроение: спокойное

@темы: на память, препарирую лягушек

В синем пластмассовом стаканчике стынет чай. Черные чаинки медленно раскрываются, меняя цвет, и наливаясь тяжестью, плавно опускаются вниз. Туда где три куска сахара бесцветной оплавленной массой застыли на дне. Надо бы размешать, но ложечки нет. От стакана с чаем по кабинету плывет горьковато-сладкий аромат корицы. От чего желудок сводит судорогой и рот вяжет кислая противная слюна. Нервы. Просто нервы и хроническое недосыпание.
Маленький глоток, обжигая язык и губы, и теперь во рту растекается пряный привкус цветочных добавок. По коже пробегается холодок, и кажется что мир вокруг вдруг стал резче. Холодно. Натягиваешь рукава свитера на ладони, в глупой надежде согреется, и вновь подносишь стаканчик к губам. И неожиданно понимаешь: что чай уже давно остыл.

А между тем я нашла чудесное место, спасибо вам Anna Shmyrina

Shinsengumi Keppuroku opening:

перевод следанный Анной

Метель из цветов или кровавый дождь,
Что этой ночью срубит обнаженный клинок?
Положившие жизнь во имя "макото",
Синсэнгуми берутся за мечи.

Если завтра эта плоть падет,
Не сожалея о пылающей жизни,
Обратив воинственный крик к луне и вздымая клинки,
Идет знамя Синсэнгуми.

@музыка: Shinsengumi Keppuroku opening

@настроение: надо жить дальше

@темы: Shinsen, настроение, честно потыренное